Save Page
1 Raja-Raja 21:8-16
21:8
Kemudian ia menulis surat atas nama Ahab, memeteraikannya dengan
meterai raja, lalu mengirim surat itu kepada tua-tua dan pemuka-pemuka
yang diam sekota dengan Nabot. 21:9 Dalam surat itu ditulisnya demikian:
"Maklumkanlah puasa dan suruhlah Nabot duduk paling depan di antara
rakyat. 21:10 Suruh jugalah dua orang dursila duduk menghadapinya, dan
mereka harus naik saksi terhadap dia, dengan mengatakan: Engkau telah
mengutuk Allah dan raja. Sesudah itu bawalah dia ke luar dan lemparilah
dia dengan batu sampai mati." 21:11 Orang-orang sekotanya, yakni tua-tua
dan pemuka-pemuka, yang diam di kotanya itu, melakukan seperti yang
diperintahkan Izebel kepada mereka, seperti yang tertulis dalam surat
yang dikirimkannya kepada mereka. 21:12 Mereka memaklumkan puasa dan
menyuruh Nabot duduk paling depan di antara rakyat. 21:13 Kemudian
datanglah dua orang, yakni orang-orang dursila itu, lalu duduk
menghadapi Nabot. Orang-orang dursila itu naik saksi terhadap Nabot di
depan rakyat, katanya: "Nabot telah mengutuk Allah dan raja." Sesudah
itu mereka membawa dia ke luar kota, lalu melempari dia dengan batu
sampai mati. 21:14 Setelah itu mereka menyuruh orang kepada Izebel
mengatakan: "Nabot sudah dilempari sampai mati." 21:15 Segera sesudah
Izebel mendengar, bahwa Nabot sudah dilempari sampai mati, berkatalah
Izebel kepada Ahab: "Bangunlah, ambillah kebun anggur Nabot, orang
Yizreel itu, menjadi milikmu, karena Nabot yang menolak memberikannya
kepadamu dengan bayaran uang, sudah tidak hidup lagi; ia sudah mati."
21:16 Segera sesudah Ahab mendengar, bahwa Nabot sudah mati, ia bangun
dan pergi ke kebun anggur Nabot, orang Yizreel itu, untuk mengambil
kebun itu menjadi miliknya.


Penjelasan:


* 1Raj 21:8 - Kemudian ia menulis surat atas nama Ahab 8. Kemudian ia
menulis surat atas nama Ahab. Maksudnya surat kerajaan yang resmi.

* 1Raj 21:9 - Suruhlah Nabot duduk paling depan di antara rakyat
Suruhlah
Nabot duduk paling depan di antara rakyat. Sebuah istilah teknis yang
artinya menyeret Nabot ke pengadilan. Jelas keputusan pengadilan sudah
ditetapkan sebelumnya. Pengadilan tersebut merupakan sebuah pengadilan
sandiwara seakan-akan keadilan telah ditegakkan. Tetapi, agar supaya
pengadilan sandiwara itu lebih meyakinkan, disediakan dua orang saksi
sebagaimana diharuskan oleh hukum Taurat (Ul. 17:6, 7); keduanya jelas
merupakan saksi palsu. Tuduhan yang dilancarkan kepadanya bukan hanya
bahwa Nabot telah menentang raja, tetapi bahwa dia juga telah menghujat
nama Tuhan, sebuah kesalahan yang juga dilakukan oleh Izebel. Hukuman
bagi kejahatan semacam itu, jika terbukti, adalah mati dirajam batu (Im.
24:16; Yoh. 10:33). Sesudah orang yang tertuduh itu mati, maka di
atasnya ditumpuk sejumlah batu sebagai tanda tentang cara orang tersebut
mati dan alasannya.

* 1Raj 21:11 - Orang-orang sekotanya, yakni
tua-tua dan pemuka-pemuka . . . melakukan seperti yang diperintahkan
Izebel kepada mereka
Orang-orang sekotanya, yakni tua-tua dan
pemuka-pemuka . . . melakukan seperti yang diperintahkan Izebel kepada
mereka. Senantiasa ada orang-orang yang bersedia untuk menjadi saksi
dengan dibayar dan mengatur kesaksiannya agar sesuai dengan tujuan jahat
dari orang yang menyewa mereka. Bandingkan dengan pengadilan Yesus
(Mat. 26:60, 61).

* 1Raj 21:13 - Sesudah itu mereka membawa dia ke luar kota, lalu melempari dia dengan batu sampai mati
Sesudah
itu mereka membawa dia ke luar kota, lalu melempari dia dengan batu
sampai mati. Nabot dihukum untuk kejahatan yang tidak pernah dibuatnya.
Dan Allah yang mahaadil melihat perbuatan jahat itu. Tidak lama kemudian
Ahab dan Izebel sendiri harus berhadapan dengan pengadilan abadi untuk
menerima hukuman yang setimpal. Ketika Ahab mengetahui bahwa Nabot telah
meninggal, dia langsung mengklaim kebun anggur itu sebagai miliknya
(ay. 16).

* Para tua-tua dan pemuka Kota Samaria adalah
masyarakat kelas atas yang memiliki moral rusak dan hati nurani yang
busuk. Buktinya mereka mau saja mengikuti perintah Izebel yang
jelas-jelas bermotivasikan kejahatan. Masyarakat seperti ini adalah
masyarakat yang sakit (ayat 11-12)!
Keempat, dua orang dursila adalah
orang-orang yang mau melakukan apa saja demi sedikit keuntungan. Ini
adalah produk dari masyarakat yang sakit (ayat 13-14).
Betapa
mengerikannya kalau keserakahan Ahab, kelicikan Izebel, dan kerusakan
moral dan hati nurani masyarakat Samaria adalah gambaran kehidupan
pemimpin-pemimpin dan kelompok elit negeri ini. Pastilah produk yang
muncul adalah orang-orang dursila. Siapa yang bisa mengatasi semua ini?
Syukur kepada Allah. Allah sendiri, melalui anak-anak-Nya yang mau
dipakai-Nya untuk menyuarakan kebenaran dan menegakkan keadilan.

SBU

MINGGU XV SES. PENTAKOSTA
SENIN, 10 SEPTEMBER 2018
Renungan Pagi
KJ.336 : 1 -Berdoa
PEMERINTAH SEBAGAI PERPANJANGAN TANGAN ALLAH

Roma 13 : 6 - 7
"...mereka yang mengurus hal itu adalah pelayan-pelayan Allah" (ay.6)

Roma pasal 13 adaiah nasihat Paulus kepada jemaat di Roma
terkait bagaimana jemaat harus bersikap terhadap pemerintahan
kekaisaran Romawi (PAX Romana). Pandangan Pauius terhadap
pemerintah adaiah tidak ada orang yang dapat benar-benar
memisahkan dirinya dari masyarakat di mana ia hidup dan pada
saat yang sama menjadi bagian dari masyarakat itu. Tak ada orang
yang dapat dibenarkan dengan sadar keluar dari ikatan bangsanya,
apalagi menikmati keuntungan-keuntungan tertentu yang tidak
mungkin diperolehnya seoara individual; dan pada waktu bersamaan
menolak segala kewajibannya. Sebagaimana ia adaiah bagian dari
tubuh gereja, iajuga bagian dari tubuh bangsa; tak ada di dunia ini
suatu individu yang sama sekali tak punya ikatan dengan apa-
apa. Setiap orang mempunyai kewajiban terhadap negara dan
harus melaksanakan itu, meskipun seorang pemimpin sekejam
Nero berada di atas tahta pada masa itu. Dalam hal ini Paulus me-
nolak jalan kekerasan yang sering ditempuh oieh kaum Zelot,
keiompok Yahudi radikal.

Bagi Pauius, Kekaisaran Romawi adaiah suatu alat iiahi yang
ditunjuk untuk menyelamatkan dunia dari kekacauan. Jika kekai-
saran itu disingkirkan, dunia akan terpecah belah jadi kepingan.
Faktanya Pax Romana yang damai memberikan kesempatan ke-
pada para misionaris Kristen untuk bekerja. Paulus meiihat pe-
merintah sebagai aiat di tangan Allah untuk menjaga dunia dari
kekacauan. Mereka yang mengurus pemerintahan adaiah orang-
orang yang memainkan bagiannya dalam tugas yang besar itu.
Apakah disadari atau tidak, mereka sedang mengerjakan karya
Allah, dan kewajiban orang Kristen adaiah membantu bukan meng-
halanginya.

KJ.336:2
Doa : (Lindungilah negeri Indonesia yang kami cintai ini dari roh-
roh jahat dan pemecah belah yang dapat merusak kedamaian.
Tuntunlah kami agar dapat memberi kesejukan di mana pun kami
berada)



MINGGU XV SES. PENTAKOSTA
SENIN, 10 SEPTEMBER 2018
Renungan Malam
KJ.440 : 1,2 -Berdoa
NABOT MATI AKIBAT KECERDIKAN IZEBEL

1 Raja-Raja 21 : 8 - 16
Segera
sesudah lzebel mendengar, bahwa Nabot sudah dilempari sampai mati,
berkatalah lzebel Ahab : "Bangunlah, ambillah ke kebun anggur....
(ay.15)

Bayangkan betapa gembira Ahab yang dengan gampang dan
mudah bisa memperoleh kebun anggur yang diinginkan itu. Semua
ini adalah karena kecerdikan lzebel. Bagaimana ia dengan ke-
kuasaanya dan kelicikan membuat surat edaran atas nama raja
bermeteraikan materai raja kepada seluruh tua-tua dan pemuka-
pemuka bangsa untuk melakukan puasa nasional. Nabotharus
duduk paling depan bersama-sama rakyat untuk mendengar
maklumat raja. Dan dengan liciknya dipakai 2 orang dursila untljk
menjadi saksi dusts. tczrhadap Nabot. lsi saksi dusta ialah bahwa
Nabot telah mengutuk Allah dan Raja (ay.13). Mau tidak mau
kesaksian ini dibenarkan atas perintah raja dan siapapun tidak
boleh menolak. Peristiwa didalangi terutama oleh lzebel si pemimpin
cerdik penuh dengan kelicikan dan tipu muslihat. Nabot harus mati
ditangan seorang raja yang kejam dan seorang ratu yang cerdik
pen uh muslihat. Mungkin pun tua-tua dan pemuka-pemuka kota
tidak tahu persis apa yang terjadi. Tetapi ini adalah maklumat raja
yang bermaterai maka terpaksa semua patut tunduk dan mengikuti
dengan segala penghormatan. Ditengah-tengah suasana yang tidak
menyenangkan disertai dengan tindakan-tindakan kekerasan dan
sadis setiap orang harus turut menyaksikan kematian fisik dari
orang-orang yang benar.

Orang-orang benar berdiam diri sebab tidak bisa menentang
penguasa yang berkuasa. Apakah ada prinsip untuk membalas
kejahatan dengan kasih. Tidak ada disaat-disaat seperti ini. Lalu
kapan ada prinsip kasih? Kapan ada suara pembelaan terhadap
hal-hal asasi kemanusiaan?

KJ.440 : 3,4
Doa : (Ya Tuhan ampunilah kami yang tidak mampu menyinarkan
kehendak-Mu dan kejujuran didalam masyarakat kami)

Label:   1 Raja-Raja 21:8-16 



Christian Songs
Songs on The Blood of Jesus
HEALING WORSHIP SONGS
Jesus Is Risen Song

NEXT:
Khotbah Ibadah GPIB SELASA, 11 SEPTEMBER 2018 - MENJAGA IMAN, MERANGKUL YANG JATUH, MENJAGA DIRI TETAP UTUH - Yudas 1:21-23 - MINGGU XV SES. PENTAKOSTA

PREV:
Khotbah Ibadah GPIB MINGGU, 9 SEPTEMBER 2018 - FITNAH MERENGGUT NYAWA - Kisah Para Rasul 8:8-12 - HARI MINGGU XV SESUDAH PENTAKOSTA

Garis Besar 1 Raja-raja




BACAAN ALKITAB SETAHUN:
  • Bacaan Alkitab Setahun di FGCC (Gereja di Malaysia)
  • Bacaan Alkitab Setahun - ProSesama (GKI, GKPS dll)
  • Bacaan Alkitab Setahun GBI
  • Pembacaan Alkitab Gereja GKPS Tahun 2019
  • Kalender Liturgi Katolik 2019
  • Kalender GKJ 2019
  • Bacaan Alkitab GMIT 2019
  • Pembacaan Alkitab GMIM 2019
  • Arsip Khotbah Ibadah GPIB 2018..

    songbatak.com- Top of JUDIKA

    rss lagu-gereja.com  Register   Login  

    contoh kj 392 bukan kj.392
    Preview Swing Tradig




    Beli Kaos C59. Klik Disni

    Nyanyian Ibadah Gereja
    English Hymns, COUPLES FOR CHRIST SONGS (CFC SONGS)*, AG (Aradhana Geethamulu), YSMS (Тебе пою оМй Спаситель), YJ (Юность-Иисусу), ADV (Himnario Adventista), HC (Держись Христа), SS (ДУХовни Песни) *, SR *, SP *, SPSS (Spiewajmy Panu wyd. dziesiate) *,
    JB (Jiwaku Bersukacita: Pujian Sekolah Minggu), KMM, KJ, PKJ, GB, NR, NKB, KC, Nafiri Kemenangan, Lagu GMS, PPK, PPPR, KPPK, NKI, NRM, Buku Ende, BN (Buku Nyanyian HKBP), Buku Lagu Perkantas, KPKL, KPKA, KPJ, KPRI, KLIK, DSL, LS, PKJ TORAJA, NJNE, Doding Haleluya, LKEE, Suara Gembira, JB (Jiwaku Bersukacita: Pujian Sekolah Minggu), Puji Syukur, Madah Bakti,
    Russian Worship Songs
    Chinese Praise and Worship Song
    Lagu Rohani Bahasa Iban di Malaysia
    Thai Christian Song
    Hebrew Christian Song
    Arab Christian Song
    Christian Songs In Dutch
    German Christian Songs
    Hindi Worship Song
    Japanese Christian Song
    Italian Christian Song
    Lagu Rohani Batak
    Lagu Rohani Ambon
    Lagu Gereja Tiberias Indonesia GTI
    Greek Worship Songs
    French Worship Songs
    Spanish Worship Songs



    Selasa, 2 Juli 2019
    Khotbah Ibadah GPIB Selasa, 2 Juli 2019 - Kisah Para Rasul 5:26-42 - HARI MINGGU II SESUDAH PENTAKOSTA
    Kisah Para Rasul 5:26-42 Penjelasan Ayat
    Penangkapan dan Pemeriksaan Para Rasul; Nasihat Gamaliel
    Senin, 1 Juli 2019
    Senin, 1 Juli 2019 - HUT ke-38 Yapendik GPIB - Kisah Para Rasul 5:12-16 - HARI MINGGU II SESUDAH PENTAKOSTA
    Penjelasan Ayat

    Minggu, 30 Juni 2019
    Khotbah Ibadah GPIB Minggu, 30 Juni 2019 - Kisah Para Rasul 2:41-47 (SGD) - HARI MINGGU II SESUDAH PENTAKOSTA
    Penjelasan Ayat
    Cara hidup jemaat yang pertama, Kedatangan Roh Kudus, Persekutuan Murid-murid
    Sabtu, 29 Juni 2019
    Khotbah Ibadah GPIB Sabtu, 29 Juni 2019 - Hakim-Hakim 11:1-11 - MINGGU I SESUDAH PENTAKOSTA
    Hakim-Hakim 11:1-11 Penjelasan Ayat
    Yefta dan Gilead, Adapun Yefta, orang Gilead itu, adalah seorang pahlawan yang gagah perkasa,
    Jumat, 28 Juni 2019
    Khotbah Ibadah GPIB Jumat, 28 Juni 2019 - Hosea 7:8-16 - MINGGU I SESUDAH PENTAKOSTA
    Hosea 7:8-16 Penjelasan Ayat
    Efraim // mencampurkan dirinya di antara bangsa-bangsa, Efraim telah menjadi roti bundar yang tidak dibalik


    Minggu, 03 Maret 2019
    JUKLAK DAN TATA IBADAH HUT KE-54 PELKAT PKP GPIB - Minggu, 03 Maret 2019

    Surat Pengantar, Juklak, Petunjuk Teknis IHMPA di Bulan Khusus-PKP, Tata-Ibadah, Pesan MS HUT 54 PKP, Multimedia Pesan H



    Gereja GPIB di Jakarta (Map)
    Gereja GPIB di Surabaya (Map)
    Gereja GPIB di Makassar (Map)
    Gereja GPIB di Medan (Map)
    Gereja GPIB di Bandung (Map)
    Gereja GPIB di Manado (Map)
    Gereja GPIB di Bekasi (Map)
    Gereja GPIB di Tangerang (Map)
    Gereja GPIB di Denpasar (Map)
    Gereja GPIB di Bogor (Map)

    Selasa, 2 Juli 2019
    Khotbah Ibadah GPIB Selasa, 2 Juli 2019 - Kisah Para Rasul 5:26-42 - HARI MINGGU II SESUDAH PENTAKOSTA
    Kisah Para Rasul 5:26-42 Penjelasan Ayat
    Penangkapan dan Pemeriksaan Para Rasul; Nasihat Gamaliel
    Senin, 1 Juli 2019
    Senin, 1 Juli 2019 - HUT ke-38 Yapendik GPIB - Kisah Para Rasul 5:12-16 - HARI MINGGU II SESUDAH PENTAKOSTA
    Penjelasan Ayat

    Minggu, 30 Juni 2019
    Khotbah Ibadah GPIB Minggu, 30 Juni 2019 - Kisah Para Rasul 2:41-47 (SGD) - HARI MINGGU II SESUDAH PENTAKOSTA
    Penjelasan Ayat
    Cara hidup jemaat yang pertama, Kedatangan Roh Kudus, Persekutuan Murid-murid
    Sabtu, 29 Juni 2019
    Khotbah Ibadah GPIB Sabtu, 29 Juni 2019 - Hakim-Hakim 11:1-11 - MINGGU I SESUDAH PENTAKOSTA
    Hakim-Hakim 11:1-11 Penjelasan Ayat
    Yefta dan Gilead, Adapun Yefta, orang Gilead itu, adalah seorang pahlawan yang gagah perkasa,
    Jumat, 28 Juni 2019
    Khotbah Ibadah GPIB Jumat, 28 Juni 2019 - Hosea 7:8-16 - MINGGU I SESUDAH PENTAKOSTA
    Hosea 7:8-16 Penjelasan Ayat
    Efraim // mencampurkan dirinya di antara bangsa-bangsa, Efraim telah menjadi roti bundar yang tidak dibalik

    lagu gereja tiberias indonesi, lagu gereja pikul salib, lagu gereja kemurahan tuhan, lagu gereja semua di mata tuhan, lagu gerejawi, lagu gereja mp3, lagu gereja gki, lagu lagu gereja, lagu gereja nikko, lagu gereja talita doodoh, lagu gereja lama, lagu gereja ntt, lagu gereja, lagu gereja kasih nama yesus, lagu gereja terbaru, lagu gereja suka cita, lagu gereja anak, , lagu gereja ya bapa, anugrahmu, lagu gereja tua, lagu gereja katolik, lagu gereja advent, lagu gereja hkbp, lagu gereja nikita, lagu gereja biak, lagu gereja batak, lagu gereja manado, agu gereja katolik cintamu, lagu gereja indonesia, lagu gereja yang mudah, lagu gereja katolik anak anak, lagu gereja terbaik dan terpopuler, lagu gereja nainggolan sisters, lagu gereja kidung jemaat, lagu gereja katolik bagai rajawali, lagu gereja anak kristen,